他是晚唐三大诗僧之一，现存诗歌多达800余首，他所采用独特的眼光去审视现实人生，将文学艺术与禅心进行有机结合，诗歌因平和古雅、遒劲飘逸而闻名于世， 细品他的诗能够让你进入禅宗境界，他便是晚唐诗人齐己，今天我们就来欣赏他笔下的十首诗作，体会文字背后的禅理，相信你会有所感悟。
齐己在出家前本姓胡，家境贫寒，六岁为寺庙放牛，边放牛边读诗，加之他天赋聪慧，日日有所长进。出家后，齐己更是酷爱吟诗，曾多次云游天下，走遍我国大好河山，因而让其拥有更多的写诗素材，也留下诸多艺术价值超高的诗作，久而久之名声显赫天下。
他生活在王朝更替的时期，经历唐朝及五代中的三个朝代，这时候国家处于战乱之中，人民长期处于痛苦或者颠沛流离的生活状态之下，齐己又曾多次游学，见过最真实的百姓生活。因此，相比其他唐朝诗僧，齐己写出许多反应现实生活的诗，而这类诗能够清晰、真实的反应出时代背景，具有很强的文献价值。
要知道，齐己对于自己的诗学和禅学造诣是很自付的，诗学与禅学相互渗透，相得益彰。诗学代表着他的文字功底，他将见闻用诗歌艺术的形式展现出来，一生800余首诗歌，足以证明他的诗歌造诣，也能够证明他是一位可以登上大雅之堂的诗人。禅学代表着境界，他领悟人生真理，并将融入于文字之中，让读者产生洗涤心灵的作用，这就是齐己诗歌高妙之处。
在齐己部分诗中，充斥着平静和清冷的韵致，这代表着诗人的心境。他描写空潭明月，幽鸟闲花，告诉世人作为修行之人，此时此刻的心境如心如止水一样平静。另外，其他一部分诗中，体现出平和与古雅的特色。诗人凝思静想，在特定的环境和生活下，芳容超越了时空，思接万古，体现出诗人的美学追求，同样也是心境的自然流露。
遒劲飘逸也是齐己诗歌的一大特色。这类诗能够让读者仿佛见到一位精神矍铄，步伐稳健，气度潇洒，声音洪亮的修行老者，也能够让读者对这样的老者产生尊崇之情，同时也向世人告知修行极深的人，内心的生命力是超强的，体现出一种超然的境界，深入诗歌意境之中，真让人迷之向往。
值得一提的是，齐己的诗以五言诗成就最高，诗歌画面空阔，立意高远，结构紧凑又富于弹性，在简短的诗文中里露出生命之流。他一生以苦吟为乐，语言凝练，火候炉火纯青。再有，齐己一生喜欢禅林生活，对自然景物极为钟爱，诗文充斥着诗人潇洒出尘的飘逸之感。
总体来看，齐己的诗歌95%的为近体诗，以清新明丽，工整妥帖著称。作为一位得道高僧，他的诗歌体现出一位超高水准文人的标准，他所采用的词汇工稳秀丽，又有情趣，可以锻造出一些精纯严整的诗句。虽然典故运用上较少，但典故选取上有区别于其他诗人，因为其僧人的身份，因而所读之物以佛道居多，在典故选取方面另辟蹊径。
总之，在诗僧群体里，齐己绝对是一位极具代表性的诗人。他为诗僧群体树立榜样，写出的诗避免对宣传佛理导致的枯燥乏味之感，在诗歌情感类型开拓与文字处理方面，以日常生活入题，读起来较为接地气。
今天，我们就一起来欣赏这位晚唐著名诗僧齐己的十首诗作，体会文字背后的佛禅道理，读懂有启迪人生的作用。
新秋雨后
[唐代]齐己
夜雨洗河汉，诗怀觉有灵。
篱声新蟋蟀，草影老蜻蜓。
静引闲机发，凉吹远思醒。
逍遥向谁说，时注漆园经。
寒节日寄乡友
[唐代]齐己
岁岁逢寒食，寥寥古寺家。
踏青思故里，垂白看杨花。
原野稀疏雨，江天冷澹霞。
沧浪与湘水，归恨共无涯。
绕残尊
[唐代]齐己
拔剑绕残尊，歌终便出门。
西风满天雪，何处报人恩。
勇死寻常事，轻仇不足论。
翻嫌易水上，细碎动离魂。
谢中上人寄茶
[唐代]齐己
春山谷雨前，并手摘芳烟。
绿嫩难盈笼，清和易晚天。
且招邻院客，试煮落花泉。
地远劳相寄，无来又来年。
海棠花·繁于桃李盛于梅
[唐代]齐己
繁于桃李盛于梅，寒食旬前社后开。
半月暄和留艳态，两时风雨免伤摧。
人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
犹得残红向春暮，牡丹相继发池台。
片云·水底分明天上云
[唐代]齐己
水底分明天上云，可怜形影似吾身。
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。
扫地·日日扫复洒
[唐代]齐己
日日扫复洒，不容纤物侵。
敢望来客口，道似主人心。
蚁过光中少，苔依润处深。
门前亦如此，一径入疏林。
病起见秋扇
[唐代]齐己
病起见秋扇，风前悟感伤。
念予当咽绝，得尔致清凉。
沙鹭如摇影，汀莲似绽香。
不同婕妤咏，托意怨君王。
对菊·无艳无妖别有香
[唐代]齐己
无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。
新秋·始惊三伏尽
[唐代]齐己
始惊三伏尽，又遇立秋时。
露彩朝还冷，云峰晚更奇。
垄香禾半熟，原迥草微衰。
幸好清光里，安仁谩起悲。
