在上个世纪30年代,有三位诗人深受西方象征主义影响,他们合称为“汉园三诗人”,其中卞之琳影响最大。他是徐志摩的得意门生,被认为是“新文化运动”中“新月派”最具代表性的诗人。卞之琳的诗联想丰富,跳跃性极强,诗文注重戏剧化和哲理划,在我国诗坛影响力巨大。今天,我们就一起来欣赏卞之琳十首美句,体会诗文背后深刻的道理与唯美的意境,相信你会爱上他的文字。
从卞之琳诗歌创作历程来看,他是上承新月派和象征派,下启九叶诗派,将西方象征主义融入于自身,形成独特的审美观,从诗文中展现诗歌的创造力与东方民族的智慧。他的诗歌是精巧的,内容是丰富的,情感是纯真的,思想是醇厚的,为此评论界一致认为“卞之琳是30年代诗坛歌喉最动听的鸟”。值得一提的是,卞之琳诗歌创作的引路人是徐志摩,据说他在中学的时候接触到徐志摩的诗,震撼其心灵,后开始诗歌创作,并得到徐志摩、沈从文等名家的大加赞赏。
众所周知,以胡适为代表的,提倡白话诗运动,开启了我国诗歌的新纪元,卞之琳深受影响,同时受到闻一多所提倡的新诗格律划的创作理念,在诗歌创作中,他注重诗歌的音乐美。因此,在诗坛大背景下,在新的创作理念的影响下,卞之琳的诗歌具有张力,又富含浓重的韵味,深度后耐人寻味,因此得到徐志摩与沈从文的极力推崇。与此同时,卞之琳也踏上了探寻新诗发展的道路。
早期作品,卞之琳的诗歌语言精妙,具有唯美的音乐感,格律构建凸显戏剧化特色,体现出浓重的“新月派”诗风。早期,他偏爱感伤阴郁的情调,在诗文中常常运用灰色的意向,比如:黄昏、迟暮、残阳等等,运用比比皆是。这是因为他在不断探索人生的意义,他在内心自我拷问,寻求正确的诗文道路与自我归属。另外,他所处的时代是满目疮痍的,所以,早年间内心迷茫,诗歌的色彩得以体现其内心所向,也是对荒凉的时代发出悲苦的叹息。
“戏剧化”手法是卞之琳也极为喜欢的创作技巧,他习惯塑造出一个戏剧角色,诗人隐晦的通过角色身份表达出诗人想说的和情感,此种诗歌创作手法是借鉴了艾略特的创作。另外,卞之琳在“戏剧化”创作过程中融入了我国小说的技巧,加之戏剧化场景、独白与对白的融入,实现各种声音的互相交错的艺术,又丰富了诗歌语言艺术,同时为40年代“九叶诗派”的创作理念打下基础。
卞之琳的创作巅峰是其艺术最为成熟的时期,他将欧美现代主义诗歌与中国传统哲学和艺术思想相结合,创造出另辟蹊径的诗歌特色。他文化底蕴深厚,深受我国古典文学及唐宋诗词的熏陶,又深受西方文学创作观的影响,久而久之,两者结合,形成其亲切又含蓄的个人诗风。在诗歌思想方面,卞之琳也融入了佛道两家的核心思想,让其诗文博大精深,细品后能够感受到诗文背后的文化沉淀。
总之,卞之琳的诗是中西方文化结合体,不仅有西方诗歌创作手法,还融入了深刻的我国传统文化,意境幽深,道理深刻,读懂醍醐灌顶。在2000年12月2日,卞之琳走完一生,今天是其21周年忌辰,我们就一起来欣赏他笔下的十首佳话,体会文字的唯美与深刻的道理。
世界是空的,因为是有用的。——卞之琳
百转千回都不能同你讲,水有愁,水自哀,水愿意载你。——卞之琳
你听,夜风孤零零走过了窗前,踉跄的踩着虫声,哭到了天边。——卞之琳
我们自己总是在羡慕别人,到头来却发现自己也在被别人羡慕着。——卞之琳
你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。——卞之琳
听了雁声,动了乡愁,得了慰藉于邻家的尺八。次朝在长安市的繁华里独访取一枝凄凉的竹管......——卞之琳
我要有你的怀抱的形状,我往往溶于水的线条。你真象镜子一样的爱我呢,你我都远了乃有了鱼化石。——卞之琳
我的忧愁随草绿天涯:鸟安于巢吗?人安于客枕?想在天井里盛一只玻璃杯,明朝看天下雨今夜落几寸。——卞之琳
像一个天文家离开了望远镜,从热闹中出来闻自己的足音。莫非在自己圈子外的圈子外?伸向黄昏去的路像一段灰心。——卞之琳
孤独的风景是美丽的,美丽的风景是孤独的,如果有一双慧眼,那么就去找那些美丽的风景吧,哪怕是一瞬间,就足以打动人们的心灵。——卞之琳