诗人陈陶出生于晚唐，年轻时期的他雄心壮志，有远大的抱负，但科考却屡屡败北，后隐居山林，但他不会种地，靠着种柑橘和挖草药卖钱解决温饱问题。在诗歌方面，陈陶的名气在晚唐也算不上一位大人物，但他的诗还是能够反映出当时社会背景下人们的思想与人生观，值得后世人们细品。今天，我们就一起来欣赏陈陶十首诗作，探索文字背后的奥妙吧！
陈陶是一位比较务实的人，由于他是一位下层的知识分子，所以他通过科考结交与其地位相似或经历相似的人，还努力结交各地方豪门及上层官员，为求获得赏识，加大入仕几率。在他归隐后，陈陶并非过着与世隔绝的生活，他与一些饱读诗书的知识分子，以及僧侣和道士结交，吟诗唱和，别有一番风味。
在存世的一百七十余首诗歌之中，酬赠诗占据不小的比重。由于他科考失利后，云游南方，途中看到各地景物，又与不同阶层的人交往，在他的诗文中有大量酬赠诗，有的平和谦恭，有得阿谀奉承，在保有自身信仰与独立人格的前提下，同时有保有一颗儒家入世之心，陈陶用诗文展示才华，希望能够得到赏识。
相比给各地方官员的酬赠诗，给好友、僧人、道士的诗歌，情感是真挚的，诗歌描绘的情景又非常切合交往的对象。这类诗相对来说心态平和，情感自然，喜怒哀乐娓娓道来，没有太多的功利性，也可以看出陈陶与友人之间真挚的情感。值得一提的是，写给道士和僧侣的诗，给人一种复杂的心理，能够体会到诗人的复杂心理状态——迫切希望入仕，又想远离喧嚣，归隐过着与世无争的生活的心境。
陈陶的边塞诗展现了晚唐边塞诗的特色，而且能够体现其个人的特色。陈陶的边塞诗中能够体会到乐府诗的味道，两种题材的诗达到和谐的交融，互相补充渗透，相映成趣。当然，他的边塞诗也是抒发报国情怀的方式，又展现了边关战士的英勇和战争的残酷性，同时又表达战争给国家和家庭带来的不幸而怜悯。
在陈陶的存世诗歌中，咏物诗占据30余首，其中不乏通过事物发表求赏识的情怀，也有表达自己高尚品质的托物言志的诗。他的咏物诗对象多样，种类数十种，将自己的情绪和情怀融入于景物之中。另外，在陈陶的咏物诗中，有关于咏旧宅、废宅的诗，这是与晚唐的社会背景有关，渲染出一种凄凉美。再有，处于黑暗的社会时代，无情的现实击碎了他的梦想，陈陶咏物言志，尽显失落之情又无可奈何，同时向世人展示自己高尚的情操与品格。
除了以上几类诗意外，陈陶笔下还有羁旅行役和咏怀诗，诉说自己羁旅漂泊的艰辛同时有抒发自己无限的感慨。在这类诗中，写景很有特色，清新可爱，表现诗人不同的心境。还有亦幻亦真的求仙诗，表现出自己羡慕之情，这是诗人的内心真实感受。
在唐王朝的诗坛中，陈陶名声真的很小，小到如今的学术界对其也没有太多的关注。但他的诗能够体现他生活的年代，文人负责的心境和情怀，所以还是很有时代感和艺术价值的。今天，我们就一起来欣赏晚唐诗人陈陶十首佳作，体会文字背后诗人的情感吧！
陇西行四首·其二
陈陶 〔唐代〕
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
赠别
陈陶 〔唐代〕
海国一尺绮，冰壶万缕丝。
以君西攀桂，赠此金莲枝。
高鸟思茂林，穷鱼乐洿池。
平生握中宝，无使岁寒移。
答莲花妓
陈陶 〔唐代〕
近来诗思清于水，老去风情薄似云。
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。
胡无人行
陈陶 〔唐代〕
十万羽林儿，临洮破郅支。
杀添胡地骨，降足汉营旗。
塞阔牛羊散，兵休帐幕移。
空馀陇头水，呜咽向人悲。
子规思
陈陶 〔唐代〕
春山杜鹃来几日，夜啼南家复北家。
野人听此坐惆怅，恐畏踏落东园花。
湓城赠别
陈陶 〔唐代〕
楚岸青枫树，长随送远心。
九江春水阔，三峡暮云深。
气调桓伊笛，才华蔡琰琴。
迢迢嫁湘汉，谁不重黄金。
哭宝月三藏大禅师
陈陶 〔唐代〕
五峰习圣罢，乾竺化身归。
帝子传真印，门人哭宝衣。
一囊穷海没，三藏故园稀。
无复天花落，悲风满铁围。
渡浙江
陈陶 〔唐代〕
适越一轻艘，凌兢截鹭涛。
曙光金海近，晴雪玉峰高。
静寇思投笔，伤时欲钓鳌。
壮心殊未展，登涉漫劳劳。
赠野老
陈陶 〔唐代〕
何年种芝白云里，人传先生老莱子。
消磨世上名利心，澹若岩间一流水。
镜道中吹箫
陈陶 〔唐代〕
金栏白的善篸差，双凤夜伴江南栖。
十洲人听玉楼晓，空向千山桃杏枝。
