京派作家中，汪曾祺是无法绕开的名字。他是一位富含人道主义精神与现代衔接的作家，小说和散文极具审美价值，从文字中又能体会到作家的美学品格。在汪曾祺的作品中，小说《受戒》是最为重要的一部作品之一，小说具有强烈的人性关怀，注重人的本性与人、自然直接的核心内涵，具有强烈的启示意义。今天，我们就一起来欣赏汪曾祺笔下的十句格言，体会他的精神内涵与人生真谛，相信你会有所启发。
在汪曾祺的身上，散发出传统文人的魅力，他与士大夫人格、灵性派文学一脉相承，作品充分体现出其超高的人生境界。他的小说与散文给人冲淡、闲适、灵性、情趣等感觉，以文人的情致雅趣去除日常生活的粗鄙，让作品充满诗意，将博大精深的汉语绽放出永恒的魅力。另外，汪曾祺受到儒家与道家学派的影响，有一段时间他对庄子非常入迷，他的“随遇而安”的心态体现出庄子的思想，所以在其创作中展现出内儒外道的传统思想倾向。
散文是汪曾祺特别重视的文体，虽然他曾自称写散文就是搂草打兔子，捎带脚，但他也曾强调，写任何文学作品，都要先把散文写好，可见他对散文是极为重视的。他的散文行云流水，冲淡平和，即便带有悲愤的文章，含蓄节制，点到为止。从内容来看，汪曾祺的散文博雅，人文历史、草木生灵、人物掌故、名俗风情、艺术文物等等无所不包，可以侧面体现出他对民族、人类的探索之深以及对生活之热爱。
“和谐”是汪曾祺的审美追求，也是其小说的审美诉求，这是中西方文学发生碰撞后，逐渐形成他的审美理想。他所追求的是人与社会、人与自然的和谐，同时追求生命自身的和谐。读他的小说，会给人一种亲近感，是作者朴实人格的体现，也是作者所追求的语言和问题和谐的体现。在小说作品中，汪曾祺有意突破小说与生活界限，从各式各样的文学中吸取养分，比如：民歌、口语韵律、民间俗语、文言与口语的搭配等，这些语言上的和谐运用，是如此的恰如其分。
《受戒》是汪曾祺追求和谐与美的代表作之一，小说主讲小和尚明海与少女小英子之间的懵懂爱情故事，小说更深层次的是作者关注生命本真的和谐美，其中包括自然、佛性、人性的和谐，以及人与人之间的和谐。在《受戒》中，各种情节桥段均体现着小说核心内涵，即：“和谐”。所谓“一方水土养一方人”，主人公明海与小英子纯洁、质朴的性情，与他们生活的地方完美融合，体现出人与自然之间的和谐美，而明海与小英子在一起的那份纯真与自然，便是人与人之间的和谐体现。
小说名称虽然为《受戒》，但是通篇没有描写佛教的严格戒律等，能够说明小和尚明海是自由的，没有受到身份的约束。明海代表着僧人，小英子代表着普通人，他们之间没有界限，懵懂的爱情与佛性、人情相融汇，这就是佛性与人情之间的“和谐”。另外，小说《受戒》中，描绘的是一个世外桃源般的世界，这里没有阿谀奉承，没有尔虞我诈，这里的人勤劳善良，乐于助人，他们有一片土地供养人们的生活，生活闲适与自由，作者汪曾祺勾勒出一幅人与人之间和谐相处的完美画卷。
虽然《受戒》描绘出的社会是一种理想的社会，不太切合实际，但小说表现出的人性的善与生命的本真，对构建和谐社会具有启迪的意义，这也正是作者汪曾祺追求的“和谐”美。所以，读《受戒》真的很享受，享受那份没有猜忌、没有欺骗的纯真生活，享受人与自然之间的和谐关系，享受没有身份界限的和谐爱情观，这正是人类生活的最高境界，无人不向往。
真的很喜欢汪曾祺的散文和小说，他的作品给人的感觉太舒适了，而《受戒》则是作者精神追求最鲜明、最透彻的作品之一，这部小说入围中国改革开放四十周年最有影响力小说。据了解，汪曾祺于1920年3月5日出生，今天是他102周年诞辰，我们就一起来欣赏他笔下十句格言，体会文字背后的和谐美以及作者对生命、人性等的超高追求。
世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味。——汪曾祺《人间草木》
人间存一角，聊放侧枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。——汪曾祺《受戒》
君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，闲话片刻而已。——汪曾祺《金岳霖先生》
经过长途飞行，天鹅的体重减轻了，但是翅膀上增添了力量。——汪曾祺《天鹅之死》
莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。——汪曾祺《草木春秋》
积雨之后，山水下注，流过石面，淙淙作响，有如梵唱，流水念经，亦是功德。——汪曾祺《一定要，爱着点什么》
口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——汪曾祺《老味道》
时间全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。——汪曾祺《缘缘堂随笔》
人生时间有限，但空间无限，最重要的是在有限中寻求无限。为自己活着，也为别人活着。——汪曾祺《草木春秋》
人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值。——汪曾祺《一定要，爱着点什么》
