他生于理学之家，一生大部分精力放在诗歌创作上。他的诗歌清新又有气势，遣词造句雅致，这在南宋末年实属难得，他便是南宋诗人吴龙翰。今天，列举他笔下十首诗，欣赏吴龙翰的诗，体会其诗歌的独特感，相信你会喜欢。
吴龙翰的曾祖父是吴昶，是朱熹得意门生，幼年时候，他秉承家学，博览群书，精通经史，善于写诗，并得到长辈名家的称赞。早年间，他受到名家点拨，比如刘克庄与方岳，诗歌艺术水平大增，历史名家对其赞赏有加。 不过，当代对吴龙翰的研究很少，笔者认为他的诗应该得到人们重视。
据记载，吴龙翰出生于宋理宗时期，十五岁开始在家闭门苦读，钻研儒家经典。后来，他与弟弟共赴科举，均落第，后再次参加科举，中乙等第，但他不满科考成绩而写诗发泄情绪。再后来，父亲病重，弃官陪伴父亲身边，此后一直隐居家中，直至去世。
他的一生好游历，喜欢交游，交友主要以徽州文人为主，其中不乏方岳、刘克庄等文坛名家，他们之间的交往影响着其文学思想。他的思想驳杂多样，但主要是儒家思想贯穿于一生。在他的思想中，文人士大夫是其投身于官场的立足思想，建功立业的儒学思想非常浓烈。另一方面，他身处徽州理学活跃的地区，而理学在其思想中占据很重的位置。他又融合佛家、道家思想，吸取精华，融会贯通。
在诗学方面，他关注诗画之间的关系，提倡诗画互补理论，将画中形象赋予诗中，相得益彰。他虽然不能作画，但经常与画家往来，从而加深对画的理解，将画的艺术形态结合于文学之中，让其诗歌具有独特性。他还主张苦吟，在诗中表露出对苦吟的推崇，并甘愿成为穷苦潦倒的苦吟之人。
另外，吴龙翰追求高雅脱俗的审美倾向，避俗、趋雅的态度随处可见，这种思想可以体现出其对高雅情操的独特向往，也是对诗人雅致生活情操的记录。再有，吴龙翰会会用到梅花、荷花等植物意象，以衬托高雅生活情操，显现出其崇尚雅追求与审美意趣。
羁旅诗是一大类，因为他曾追逐功名而远离家乡，漂泊于江湖之中。在这个经历中，他写下不少抒发愁羁思乡的诗，彰显羁旅生活的艰辛与孤独。必须要说的是，他的羁旅诗也并非完全愁苦情绪，在沿途美景之下，他写出闲情逸致的诗，意境唯美，值得细品。
吴龙翰还写过大量田园诗，以展现乡村生活的悠闲自得为主，用四季节气变化衬托自己内心感受，同时也描绘出隐居田园的自在，是其内心终极向往。这类诗，吴龙翰也会用到典故，以化解内心对仕途追求无果的耿耿于怀心理。最终，他选择隐居生活，实现自己内心所向往的生活状态。
咏史诗也是一类，吟史论人，表达自己的情感倾向。他赞美历史上的高洁人士，反衬出自己高尚品格，并用梅花等意象，更是将高洁雅致凸显得淋漓尽致。当然，他也会用诗批判历史人物，以表达自己的不满之情。爱国诗也占有一席之地，他写诗鞭笞统治阶级的腐朽，并表达哀伤、低沉的基调。
虽然吴龙翰无法跻身一流名家之列，但其诗在南宋末期的时候，是时代下文人的普遍缩影，具有历史意义。今天，我们就来欣赏南宋诗人吴龙翰的十首诗，体会其诗歌的独特性，相信你会喜欢。
