他是明朝思想家、哲学家，被世人称之为“白沙先生”，是广东唯一一位从祀孔庙的大儒。他是明朝心学奠基人，是他的出现成为明朝思想史的转折点。他又是一位杰出诗人，由他开创明代灵性诗派，又成为明朝诗歌史的转折点，他便是陈献章。今天，我们来欣赏他笔下十首诗，体会其诗歌独特感与哲学意义，相信你会有所收获。（号外：如果您对本文的内容产生了共鸣，并希望与我一起深入探讨读书与写作，您可以私信加好友沟通，期待与您共同探索知识的奇妙世界！）
陈献章是广东人，长期隐居在小庐山白沙村，因而将他称之为“白沙先生”。他的一生大部分时间处于田园生活之下，早年间也频繁参加科举考试，但屡屡受挫，伤心之余将精力转向研习理学。陈献章也有过为官经历，不过十年，名声鹊起，但官职较低。晚年他授业授徒，桃李满天下，其门下很多弟子高中，而他的仕途之路却非常暗淡。
从陈献章的一生来看，与陶渊明极其相似，而且诗歌也有意模仿后者。虽然仕途不顺，但在思想、哲学、诗歌几个层面来讲，他的影响力是巨大的。在学术方面，他上承宋明理学，下启王阳明心学，可以说他是晚明文艺解放思潮先驱者。他的诗也追求自然，不为物欲所累，呈现出平静境界，又能彰显文学才华与思想深度。
从身份来看陈献章的文学思想，他是理学家，重视诗歌现实功用，尤其是传道的功用意义非凡。他的诗中体现孔子“兴观群怨”说以及汉儒诗教观，又体现出理学家立场。另外，在现实生活中，陈献章重视自我人品塑造，诗中流露出遗世独立，清新洒脱一面，还注重实用性，具有社会责任感。再有，他的诗中体现出理想道德人格，以实现理学家道德理想。
据记载，陈献章的诗歌存世两千余首，可谓一位高产诗人。他用诗歌表达自己的自然宇宙观，阐释理学意蕴，同时流露出诗人圣贤真实心理状态。必须强调的是，陈献章的诗中具有思辨色彩，将自身生活体验上升到顺应自然的精神自由状态，充满哲学意味，写景寓情，蕴含人生道理。
值得一提的是，陈献章非常重视自我内心体悟，彰显自得之趣。他能做到说理的同时，又让诗歌充满审美特性，而不是全篇枯燥内容，既让诗歌有深度，也让诗歌有可读性。可以说，思想与文学功底，让陈献章的诗歌特立独行，在我国诗坛占有一席之地，尤其在明朝可以称之为佼佼者。
由于官场上屡遭屈辱，陈献章内心对社会与人生存在特殊看法。他将精力全部用于治学和文学创作上，因而其诗中具备人生理想与精神气质，又从传统儒家气质新变，记录人生理想的同时，诉说自己处世态度，在诗中呈现自我形象，也彰显那个时代下文人精神面貌。
他的一部分诗中，具有爱国情思。这类诗，他会运用历史典故入笔，面对苍茫人生，不禁发起感叹，表达自己强烈的爱憎。他曾运用岳飞抗金典故，诉说人民群众将会取得胜利，诗中慷慨悲凉，声韵雄阔，加之景色渲染，字里行间充斥着诗人爱国情思。
最后，笔者要说的是，陈献章的绝大部分诗中，能够体现出诗人追求自由、洒脱自如、自得其乐的态度。他常常用诗中抒写处世心态，表达自己的思想，这是其人格的坚守，也是其思想核心体现，更是夹杂着复杂心境，能够让读者感受到一位思想家、诗人内心脆弱一面。
总之，在明朝诗坛，陈献章绝对是一位不可多得的人才，他的诗中充满人生道理与感悟，又彰显诗人人格，读完具有净化心灵作用。今天，我们就来欣赏这位明朝大思想家，诗人十首诗，感受其诗中内涵，体会诗人人格，读完你会有所感触。
