他是元末明初金华文派代表人之一，其诗文备受明清人士所推崇，五古诗更是达到很高的高度，有学者认为他的诗超过明朝大诗人宋濂，不过在近现代，他的诗名却很冷，很少有人提及，他便是元末明初诗人胡翰。今天，我们就来欣赏他笔下十首诗，体会其文字的妙处，相信你会喜欢。 （备注：喜欢读书的朋友，可以私信博主，一起聊书和感兴趣的话题，成为挚友）
胡翰是金华人，早年间师从吴师道、吴莱、许谦三位名家。待朱元璋称帝后，他被招募，奉命修《元史》，后来因病告辞，隐居金华。他的家族，各时代均生活在金华，祖父是隐士，父亲仕元，从小受到祖父与父亲影响，加之他觉悟很高，又十分聪慧，身具远大志向，后来投入名师门下，其文学修养得到快速提升。
由于其出生在元末明初，王朝更替，战乱频繁，胡翰选择隐居起来，以著书为乐，短暂仕明修史后，再次隐居金华。他一生著述颇丰，与同时代下的文人也有过密切交往，比如宋濂就是其中之一，二人年岁相仿，少时就认识，学识与人品相互推崇，在二人的文学作品中都互有出现。王祎也是胡翰好友，交情深厚，志趣相投，可谓知己。
胡翰存诗并不多，但都是上乘作品。他主张“天趣”，诗歌灵感取自自然和感受自然，另一方面提倡诗歌创作不拘束，抒发真实情感。他批判古诗，认为古诗过于注重音律或格调，他认为只要能够反映出真情实感与思想，便是好作品。因此，读胡翰的诗，不难发现一种天然自成的感觉，而非刻意琢磨格式与声调。
古体诗是胡翰最擅长的，而且他极其热忱，笔者认为胡翰之所以钟爱古体，是因为古体诗不受平仄、对仗、语法等束缚。其古体诗，有着先秦遗风，尤其深受屈原影响，其四言诗体现得最为明显。另外，杂言诗是古体诗特有体裁，胡翰的杂言诗句式多变，思想与情感抒发，屈原的影响非常鲜明，可以体现出诗人对屈原的崇拜。
五言诗，胡翰存世四十余首，数量最多，质量上乘，是其创作最高水平体现，更是有名家认为，胡翰是金华地区写诗最强者，有着五言“巨擘”之称。他的五言古体诗，取材甚广，诗情从胸臆之间流出，自然率真。他多写与人生实际相关事务，以表达自适心境，当然不同环境和背景下，诗人所表露出的心境与情感是不同的。他写战争残酷性，所带给民间的是灾难和百姓疾苦，抒发不安与躁动心境。他的拟古诗，感慨人非金石，人生苦短，时间流逝的哀伤。
值得一提的是，胡翰的五古诗多以描写纪游和隐逸为主，以抒发个人情感，并反映出社会生活。他的纪游诗，下笔宏阔，气势磅礴，描写路途险恶，但诗人不畏艰险，勇往直前，彰显不畏艰难心态。他的隐逸诗特别美好，主要以刻画出隐逸生活的闲适，体现出诗人渴望和平和安逸生活的内心诉求。
总之，胡翰在元末明初诗坛，他的地位是显赫的。虽然在近现代，他的名气不大，但在明清之际，在金华文坛，很多历史名人认为他的诗超过宋濂，是金华文坛“巨擘”。他的诗歌气势宏阔，自然率真，情感流露，彰显其“天趣”的创作理念。今天，我们就来欣赏胡翰十首诗，体会其诗歌独特感，感受其五言古诗妙处，相信你会喜欢。
