他是南宋遗民,元初隐士,又是一位士大夫阶级文人,是南宋末到元初具有显著典型性的诗人。他的诗存世不多,但充满遗民群体精神特质,诗中流露出对故国执着情感及守志不移的决心,极其鲜明透彻,他便是家铉翁。今天,我们就来欣赏他笔下十首诗,体会其诗歌的精神力量,相信你会有所收获。
家铉翁出生在眉州眉山一个书香门第之家,家氏在当地是大家显族,人才辈出,家族具有深厚文学和学术素养,他也深受父祖影响,从小便养成忠君爱国情怀,关注江山社稷与百姓生活。他生活在南宋末期风雨飘摇时期,当时奸臣当道,在国家危急时刻,他临危受命为国效力,彰显一位士大夫阶级家国意识。
南宋灭亡,家铉翁开始了十多年羁旅河间的生活。此时生活,生活颇为困顿,连生活最基本保障都无法满足。除了生活之苦外,家铉翁饱尝故国之思,亡国之痛。必须要说的是,同时代下,民族英雄文天祥至死不屈,而家铉翁同样义不仕元,专注治学,两位爱国人士用不同方式保持着崇高的民族气节。
儒家思想贯穿于家铉翁生命始终,尤其体现在忠君爱国、济世为民方面。他还推崇以朱熹、陆九渊为代表的理学,并终生信奉。但是,由于他长期处于贫困之下,其思想开始向佛道转变,以追求内心安慰,以缓解国破山河及生活孤苦的悲伤。不过,佛道思想并非家铉翁思想主流,是其人生特定时期的产物。
在文学主张方面,家铉翁用诗抒发真性情,说明志向。他将情与志相结合,让诗歌散发出强烈个人特色。另一方面,由于理学修养深厚的学者身份,家铉翁的诗强调道德修养,涵养心性,人品与胸襟相统一。因此,他的文学观总体来说,将人格、志向、情感完美结合,形成自己的诗学观与创作观。
虽然存世诗作仅百首,但内容很丰富,都是真情流露。其中,咏怀诗是一大类,诗人借助诗歌表达对人生的感悟及生命存在的思考,并抒发故国之思和持节之志。因为远离故土,诗人见物引发思乡之情。这是因为时代影响与个人遭遇让其咏怀诗具有鲜明个人特色,真情满满的诗篇更是得到后辈人推崇。
写景咏物诗也是一大类,在展现景物生动形象之余,给人一种美的享受,又暗含诗人复杂心情。因为他是元初遗民诗人,不接受元朝统治,又没有能力改变现实,他沉醉于景物之中,追求些许沉静,也让受伤的心灵得到安抚与慰藉。另外,他的写景咏物诗体现出强烈佛道思想,又是因为现实与个人生活原因所致。
再有,题画诗也很好,诗与画共同滋养,文字细致真切,逼真自然,所题之画好似跃然纸上,让读者读到文字感受到画面感。再有,家铉翁的题画诗具有动态感,又给人一种气势,借画抒怀,字里行间流露出一股唯美意境,特别美好。
今天,我们一起来欣赏南宋遗民,元初隐士家铉翁十首诗,体会诗人的爱国情怀与真情,相信你会喜欢。