又到一年一度寓意阖家团圆的节日——中秋节。在我国古代,每逢中秋佳节之日,文人墨客写下诸多赞美中秋的优美诗篇,他们不仅肩负着传承我国民俗文化的重任,同时为后人留下宝贵的精神财富,更是让中秋佳节充满诗情画意的韵味。今天,在中秋佳节之日,我们一起来欣赏古人的十首古诗词,体会文字背后的深意与我国传统文化的精髓。
![中秋佳节,唐宋这诗词,尽显文人深邃的情怀,又暗含人生真谛](/i/7010012991982699038/4e4bcf69c486475588cc357a28ad2e5c.webp)
月亮在古代文人的诗词之中是常常能见到的,他们用月亮抒情,留下诸多熠熠动人的诗篇。从晋朝开始,便有了中秋玩月的举动,直至唐朝,中秋节还未成为官方规定的节假日。不过,唐代在诗歌等文学题材的作品之中,记录了八月十五赏月、玩月的风气。为此,唐诗人们开始将中秋赏月、饮酒、寄情等写在诗文之中。到了宋朝,中秋节的民间习俗开始兴起,在宋文中也会看到更多关于中秋节的记载。
唐代诗人喜欢咏物寄情,对月亮情有独钟,关于中秋节赏月、玩月的诗篇也有不少。通常情况下,唐朝诗人喜欢用华丽的词藻吟赏明月,意境空灵,遐想月宫是什么样,抒发思想之情等等。通常情况下,唐朝诗人写赏月的诗文词华丽,意境唯美,感情明朗;触景生情的诗一般是触动游子思乡之情,思念故土,抒发亲人离散多年不能相见的无奈之情。写月宫的诗,能够彰显诗人的想象力,倾向于神话传说类的诗文。
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总体来讲,唐朝诗人在中秋节这一天写诗,是倾向于浪漫主义,他们展开想象,将景物、思想与遐想相结合,勾勒出一幅幅生动和空灵的画面。另外,对中秋节赏月相关的诗篇,显现出部分唐朝诗人对大自然的思考,让诗歌妙趣横生,更加有艺术价值。
到了宋朝,中秋佳节成为一个盛大的节日,宋代的文人墨客沿袭了前朝写月色的传统,写景抒情,遐想月宫的模样,但宋诗凸显时代背景,拥有别样的特色。宋代写中秋佳节的诗词融入了理智,具有理性色彩,暗含对宇宙的憧憬,同时彰显人生哲理。
宋代关于中秋佳节的诗词更展现珍惜月圆,珍惜家人相聚的美好时光,带有强烈的伤感色彩。另外,宋代文人在描绘自然变化的同时,增加生命的忧虑,包括人世变换,漂泊无定,由于种种原因无法与家人相聚的无奈。值得一提的是,宋代的诗词运用今昔对比的方式,更加凸显人事变迁的无奈。
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宋代文人寄情于中秋节,诗文中体现人生哲理,以求精神上的解脱与心理上的自由,营造出一个神圣的精神家园,他们用自然景物表现出一种豁达之情。再有,宋朝文人描绘中秋佳节,还有另外一层深意。他们用诗词寄托,隐喻人与事。有的文人,用中秋佳节寄情,侧面反映出壮志未酬,人老未能效忠国家,寄托报国志向。
唐宋文人,由于时代的不同,文化氛围的不同,营造出不同的人生真谛与文人气质。两代人用中秋佳节,表现不同的情怀与思想。今天,在这阖家团圆的日子,我们就一起来欣赏古人十首关于中秋节的诗词,体会他们的思想与内涵,读完绝对会对我国传统文化顶礼膜拜,相信你会喜欢的。
阳关曲 中秋月
[宋] 苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
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十五夜望月
[唐] 王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
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望月怀远
[唐] 张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
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八月十五日夜湓亭望月
[唐] 白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是?东南见月几回圆。
临风一叹无人会,今夜清光似往年。
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秋宵月下有怀
[唐] 孟浩然
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
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八月十五日夜瑶台寺对月绝句
[唐] 权德舆
嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。
凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。
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中秋
[唐] 司空图
闲吟秋景外,万事觉悠悠。
此夜若无月,一年虚过秋。
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癸未八月十四日至十六夜月色皆佳
[宋] 曾几
年年岁岁望中秋,岁岁年年雾雨愁。
凉月风光三夜好,老夫怀抱一生休。
明时谅费银河洗,缺处应须玉斧修。
京洛胡尘满人眼,不知能似浙江不。
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天竺寺八月十五日夜桂子
皮日休 〔唐代〕
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
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中秋月
晏殊 〔宋代〕
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
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