唐朝诗人中，擅长咏诗的文人为数不多，其中周昙便是其中之一。但是，历来文坛对咏史诗评价不高，对擅长咏史的诗人更是冷落，绝大部分学者评价咏史诗普遍以浅俗为主，但笔者认为必须公平、公正对待。今天，我们就来欣赏周昙十首咏史诗，用心体会，还是有一定的妙处。
周昙是晚唐人，早年间学习刻苦，少负才名，他与同时代的、同样擅长咏史诗的胡曾是同时代诗人，二人可以说是晚唐咏史诗两位翘楚，不分伯仲，但是在流传度方面，前者与胡曾无法相比，这也是历史对周昙不公的地方。笔者在这里并非单纯为周昙说好话，而是认为他的诗真的有可取之处。
研究周昙咏史诗，可以发现他的诗是按照时间顺序，吟咏从古到今的事件和人物，好似一部史书，历史角度深刻，被受诟病的是文学性不强。不过，我们反过来研究，他的咏史诗是从政治角度出发，对历史、人物诸多方面剖析，有褒奖、有讽刺、有谴责，存在个人观点，也具有反思意味。
讽刺昏君暴主诗，周昙敢于用犀利的文字抨击沉迷声色的古代君王，讽刺他们的昏庸，并总结为历史教训，具有警示作用，这类诗虽然没有独到之处，但在晚唐时期，李唐王朝衰败的情况下，还是有一定的特殊意义和时代意义，同时又具有知识性，反衬出诗人博学多才。
当然，晚唐对百姓残酷剥削现实，在周昙的咏史诗中也有记录。他并非用直接的形式，而是通过对暴虐帝王残害百姓行为，侧面分析李唐王朝当下局面。这类诗文字犀利，并又呼吁当朝皇帝要以德服民，又有预示作用，揭示出如果不得民心，将自取灭亡的道理。
在周昙的笔下，也对汉武帝、秦始皇等这样的帝王做出评判，他讽刺两位崇仙慕佛，嘲笑他们荒唐之举。尤其汉武帝，晚年听信奸臣，因巫蛊之祸，残害太子的愚蠢行为，成为历史反面教材。这类诗可以看出，周昙毫不忌讳，毫不遮掩，不因为帝王功绩有多大，只要身上有污点，他都可以拿起笔批判，以做到警示作用。
当然，周昙的咏史诗也存在赞美明君内容，特别是上古帝王，比如轩辕皇帝、夏禹等，表达对他们的功绩赞美与感叹。他还赞美前代君王爱惜人才，比如刘邦求贤若渴、刘备三顾茅庐等。值得一提的是，周昙还将笔墨放在一些不著名的帝王身上，这是彰显他对历史的尊重与对历史的熟知。
除了地方，贤臣也是周昙笔下常见人物。他褒扬贤臣良吏，抨击奸诈小人。对于怀才不遇之贤人，周昙将他们写进诗中，表达对他们的遭遇深表同情，同时也抒发对执政者的失望之情，这类咏史诗是上升到国家治理方面，能够反衬出诗人政治视野。
关于女性咏史诗也存在不少，有为女性吟咏诗篇，也包括对女性抨击内容。他执笔写女性，实则是抨击君王。周昙还写隐逸之士，表现出他对隐逸生活向往，同时羡慕隐士心境。当然，这与晚唐时期政治现状息息相关，隐逸情怀当然也是无奈之举，只不过他选择用咏史题材的诗表现出来。
必须承认的是，周昙是一位咏史诗名家，只不过咏史诗这一题材并不是诗坛主流，因而他的诗才不被认可和推崇。笔者认为，从题材角度出发，周昙必须受到人们认可，而且他的诗并非单纯写历史，在历史中还具有讽刺意味，又具有反思作用。
今天，我们来欣赏晚唐咏史诗名家周昙十首诗，体会其文字文化力量，学习历史知识，感受诗人观点，相信你会对他有重新认知。
