我国当代散文，就不得不说三位名家，即：刘白羽、秦牧以及杨朔，其中杨朔的散文以诗意浓郁，鲜活开朗，爱憎分明著称，深受广大读者的喜爱。散文是其在我国文学史上安身立命的标志，而他一生用更大的经历创作小说，但小说已被遗忘在我国历史角落，实属遗憾。今天，我们一起来欣赏我国著名散文家、小说家杨朔的八句格言，体会其审美追求以及诗化散文的妙处，相信你会喜欢。
杨朔出生在山东蓬莱，父亲是一位清末秀才，致力于教育工作。在他十几岁的时候，便跟随舅父去哈尔滨，在我国东北学习英文和我国古典文学，并陆续在报纸上发表诗歌。据说，杨朔毕业于哈尔滨英文学校，曾在英国商行一边做办事员，一边学习诗歌，并做英文翻译的工作，后来他积极加入革命队伍，用文字呼吁国民一起反对侵略。这时候，杨朔正值壮年，在中国人民抗日斗争下，他写出大量的文字，歌颂抗日英雄、反映抗日斗争的作品，极具正能量精神价值。
他的一生，经历了我国近代历史上所有巨变，因为家庭原因，自幼受到我国古典文化的洗礼以及五四新文化运动的熏陶，在迷茫与彷徨之际，在内忧外患的情况下，他接触到马克思主义，后成为一名坚定的马克思主义者。在其内心中以及文学作品中，充斥着深厚的古典主义文学修养与爱国主义情怀，也能够看出他对时代和故土的热爱，及执着的信仰，从而成为文坛某一时段炙手可热的作家之一，尤其“诗化散文”更是被推崇，被模仿。
散文是成就和影响力最大的，杨朔在创作散文的时候，吸取我国诗歌艺术的特点，与最具自由的散文相结合，广取材，巧构思，文势转曲，文章多姿多彩，极具艺术美。散文诗化代表着作者深度认知生活，以及对生活充满无限热情的态度，在生活认知的深化过程中，其作品展现出曲折和复杂，而他对生活的一腔热忱，散文展现出的是气势。因此，作者杨朔告诉后人，要把握生活的本质，要对生活抱有正确的态度，才能写出婉转曲折又带有强烈气势的作品。
值得一提的是，杨朔的散文中有“志”，也有“情”，思想与情感熔于一炉，思想是散文的“灵魂”，情感是散文的“精神”。托物言志，借景抒情，如此手法正是诗歌创作技巧，散文的自由和华丽的文字，让其情感更加婉转的倾诉，所以，杨朔的散文妙哉之处便是他将抽象的情感与华丽的文辞之间架起桥梁，读起来深邃又真切，细细品味，让人荡气回肠，让散文的境界提升一个层次。
含蓄，又是杨朔散文的一大特色，他将要说的藏在文字里，引导读者去探索、想象，有弦外之音的意境，具有启迪读者探索的目的。要知道，含蓄不代表晦涩难懂，虽然读者需要深究其文字内涵，但其要表达的思想并不是抽象的，是从生活中得出来的经验，用诗化的方式，以散文的形式，用委婉的语言告知读者。另外，可以说，诗化散文是一种艺术，就好像一幅优美的画，画与诗文结合，让作品深邃又美妙。
长久以来，人们对杨朔的认知是因为散文，他的小说往往被忽视，这对于作者来说是极为片面和不公平的。他的小说是丰富和单纯的，丰富代表他身具深厚的文学、中国传统文化的功底，以及复杂多变的历史空间。单纯则指的是“五四”文化运动及执着的信仰，这是其小说具备的独特特质，当然也会具有时代的特色。所以，对于杨朔的小说，作为读者以及学术界，应该要公平、公正的眼光去对待。
据记载，杨朔于1913年4月28日出生，今天是他109周年诞辰，我们就一起来欣赏这位中国现代作家、散文家八句格言，体会其诗化散文的独特魅力，细品后让你回味无穷，绝对妙不可言。
人是要靠理想才能生活的，没有理想，就会失去生活的力量。——杨朔
他爱的是同志，是祖国，是人民，是更高的生活理想。为了这种爱，生命也可以抛出去的。——杨朔
作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。——杨朔
英雄，这就是英雄！有人说这些人的胆子就是大，才能成为英雄。我说这不是胆子大小问题，而是思想问题。——杨朔
我是北方人，论季节，北方也许正是搅天风雪，水瘦山寒，云南的春天却脚步儿勤，来得快，到处早像摧生婆似的正在摧动花事。——杨朔
人就一个命，谁不愿意活着呢？可是话又说回来了，人早早晚晚总要死的，死就要死在正处。为了祖国，为了人民，死了也是光荣的。——杨朔
一个人要是自私，处处专考虑个人的利害，个人的得失，个人的生死，那他就会前怕狼，后怕虎，树叶掉下来也怕砸了脑袋，永远也不会变成英雄。英雄决不会老考虑自己。——杨朔
庄稼倒了，草木凋零了，每个村庄都赤裸裸地暴露出来。风变成没遮拦的小霸王，打着响亮的唿哨，狂放地到处奔跑，跑过荒寒无边的野地，跑过空虚的村街，无理地摇撼着人家闭紧的窗门，时时还扬起大把的沙土，撒向谁家的纸窗。风驱逐开人类，暂时霸占了这个世界。——杨朔
