在哲学和文学史上，他是一位被忽视的人，但其思想意义巨大。他的思想具有前瞻性，虽然生活在19世纪，但其哲学影响跨越时空，投射到20世纪。他被誉为存在主义之父，后现代主义先驱，是丹麦影响力最大的哲学家之一，他便是哲学与文学集于一身的克尔凯郭尔。今天，我们就来欣赏他的十句格言，体会其文字的哲学意义，读懂一定会受用。
克尔凯郭尔的父亲是个穷苦人，靠着经营羊毛发家致富。他的母亲是家中女佣，因为父亲违背道德行为而生下了他。也许是因为报应，他的父亲7个孩子，夭折5个，他是家中最小的。对于自己的身世，克尔凯郭尔很是在意，加之他天生驼背跛足，体弱多病，造就其内向、孤独的性格。
据说，小时候克尔凯郭尔就患有忧郁症，生活观越发悲观，所以家庭之外的生活，他更像个花花公子，以掩盖内心忧郁。后来，他进入大学攻读神学，同时阅读大量哲学著作，随着父亲离世，他更加恐惧，与未婚妻解除婚约等等一系列经历，让其几乎癫狂。他曾留学德国，学习黑格尔哲学，但理念不同，对后者犀利批判。
他是个富二代，不用为生计奔波，也没做过任何职业，创办过杂志报刊，在最后一期去复印的时候晕倒，几周后去世，年仅42岁，算是英年早逝。上文说到，他生活在19世纪，在当时欧洲，理性主义占主导地位，正是克尔凯郭尔出现，将哲学研究对象由认识问题转向生存问题，主张以个人非理性存在取代客观世界为出发点，倡导非理性情感，尤其是恐惧、绝望等主观情感替代外部世界认知。
克尔凯郭尔非理性倾向主要表现在几个方面。第一，他认为个体生存是不可以被体系化的。他认为，体系化是不适合人类生存现状研究。在他看来，一个逻辑体系是可以存在的，但生存体系是无法被规范出来，因而体系与生存不能相融合。第二，克尔凯郭尔认为生存是不能思辨。他认为，人的存在与客观事物不同，人的存在不是凝固不变，而是流动性的，本质是自由，不能理性规范，并号召人们放弃思辨哲学，转向存在哲学，体验人生意义和价值。
第三，信仰上的悖论是无法被理性消除。他是有神论者，他一生在通过信仰成为自己，但因为信仰是悖论，因而理性在其面前无能为力。在克尔凯郭尔眼里，悖论之所以荒谬，是在于无法被理性所理解，因为它存在于理性之外，哲学意义便是如何走进悖论，人们需要通过信仰视角去看到悖论与荒谬，这时候信仰才不会被人感觉是荒谬。
必须要说的是，个体主义是克尔凯郭尔另一个重要特征，强调个体存在的人独立价值。在他生活年代，每个人属于集体思想史主流，他批判个体人迷失于集体之中，如果个体人离开群体会不知所措，这样会导致人们不能掌握命运，也不能自由采取行动。所以，他挑战群众真理性，认为群体越大，力量反而越小，又看清群体行为责任，还不认可群体信仰观。
信仰问题在克尔凯郭尔思想体系中占有重要位置，要求把信仰同人的生存方式结合在一起，将信仰看成生活状态，彰显人生意义。他还认为，信仰与理性没有半毛钱关系，强调人们不能用理性为信仰做辩护。要强调的是，克尔凯郭尔认为信仰是人生最高追求，认为信仰对人生产生积极意义，还时刻提醒自己，信仰是自我实现唯一途径，因而可以看出他的思想是从非理性主义和个人主义向信仰主义过渡的倾向。
总之，克尔凯郭尔是19世纪一位重要哲学家，其思想映射到20世纪，将哲学发展到一个更高维度。1813年5月5日年，克尔凯郭尔出生在丹麦哥本哈根，今天是这位哲学家、诗人210周年诞辰，我们一起来欣赏他笔下十句格言，体会其思想深邃性，读完一定受用。
