他是明末清初浙东著名遗民诗人，其诗中句句表达血泪，情感浓烈，表现出顽强不屈的遗民形象。他主张诗歌要表达真性情，内容反映现实与讽刺教化功能，具有鲜明时代意义，他便是明末清初诗人李邺嗣。今天，我们就来欣赏他笔下十首诗，体会其文字的独特性。
李邺嗣的家世显赫，忠义是其家族精神内涵，恰逢他出生于乱世，忠义精神在其身上体现得淋漓尽致。他性格倔强，不与新朝合作，到处奔走以求恢复大明王朝，曾两次入狱，幸亏友人相救，幸免不死。后来，他意识到复国之梦不能实现，于是隐居起来，著书为业，以遗民身份终老。
因为性格耿直，因此其交友圈较为狭小，他所结交的都是心之相通之人，对结交显贵为耻，因此在其诗中流露出一股刚烈之风。在明末清初诗坛，李邺嗣可谓打破藩篱，不拘泥于一家，师法陶渊明、杜甫、谢灵运等前辈名家。他的诗也有创新求变之意，讲究真性情，对明后期诗坛影响甚大。
他的少年时期平静得意，父慈母爱，很小的时候便游历吴越地区，结识不少有名望之人。这一时期，其意气风发，豪情万丈，诗歌存在对未来无限希望与憧憬。好景不长，在即将年满二十岁的时候，战争爆发，百姓流离失所，他的生活随即笼罩在阴霾之中。
国破家亡，彻底打破李邺嗣平静读书生活，曾经意气风发的时光一去不复返。面对破败山河，异族入侵，其报国思想占据其思想主导位置。因此，此时李邺嗣的诗中，激昂澎湃，描写社会现实，复国之念坚定。虽然他曾两次入狱，但避世守身之志更加坚定，摩拳擦掌，值得让人敬佩。
轰轰烈烈抗清运动被瓦解后，李邺嗣的复国之梦已经无法实现，他不得不开始选择隐居生活，也不得不面对新的人生，又不得不思考新的生活。随着时间的推移，复国之梦逐步消减，但其肩负起汉族文化传承与振兴的重任，因而他在隐居生活中以著书为业。
在诗歌创作理念方面，李邺嗣把诗看作成历史，以记录历史之功用，将社会动荡、百姓疾苦写入诗中，已达到历史意义，同时感怀人生。另外，如果你细品过他的诗，不难发现，文字中流露出诗人的真性情，这是他的诗歌创作理念，矢志不渝。再有，其内心肯定诗歌创作的变化，不刻意效仿古人笔法，因而他融合天地元气，对清朝诗歌发展起到至关重要的作用。
总体来看，李邺嗣的诗以遗民情怀为主，天下易主之后，他选择往昔的人生。他的此类诗，具有豪情万丈之气势，当然复国难以成功也暗含悲凉之气。值得一提的是，复国一腔热血，在特定景物之下，难免会产生故国之思，这类情感在李邺嗣的诗中体现得很是强烈。
坚贞的气节又是李邺嗣的诗一大特色，他的信念坚定，毫不犹豫的选择理想道德，坚守遗民气节，文字中流露出诗人的一股倔强。必须要说的是，李邺嗣的一部分诗中，反映出社会现实，频繁战争之下，人们的生活体验艰难。他又关注民生，同情百姓疾苦，因此他能够直面社会惨淡现实，记录百姓血泪，因而其诗就是历史，具备真实历史意义。
隐居后的闲适生活，李邺嗣也有所表达。这时候，诗人心态淡然，生活闲适，隐逸生活让其满足，在其诗中均有鲜明的体现。虽然他过着平淡的田园生活，但气节依然存在，与友人唱和的诗中，能够流露出诗人残留节气。他也写过山水诗，用故国山水寄托自己情感，宣泄自己的愁苦，以表达对故国的怀念。
总之，李邺嗣在明末清初之际，是一位不可多得的诗人。他的诗中充满复国之念，又具备真性情，同时体现诗人倔强与气节。今天，我们来欣赏他笔下十首诗，体会其诗歌的精神力量，感受诗人的内心情感，读完你一定会喜欢。
