在我国传统学术界，有一个流派历经数百年，该学派就是大名鼎鼎的浙东学派，王守仁、黄宗羲等诸多名家均出自于此。到了清朝，浙东学派中出现一位著名学者和文学家，他便是全祖望。作为一位文人，全祖望的诗具有忠义之节，正直之气，亲民之心，体现出独特的人格魅力，在清朝诗坛具有特殊的地位。今天，我们就一起来欣赏全祖望的十首诗，体会文字背后的深意与浓厚的人格魅力。
全祖望生活在“康乾盛世”时期，学术方面的成就在清朝影响深远，成就卓著。据记载，全祖望四岁开始读私塾，天资聪慧，参加科举考试，被李绂赏识，李绂的人品和治学对全祖望影响巨大，两人结为师友。后来全祖望入朝为官，深受李绂的点拨与提拔，但由于后者与张廷玉不和，也受到波及。他看透官场上的尔虞我诈，从此开始对官场生活极为厌恶，力求将更多的精力放在学术和文学创作上。
学识过人，这是形容全祖望最多的词汇。能走上学术之路，与其自身的喜好有关，也与其全氏家族的家风渊源密不可分，又与其家乡的文化环境不可分开。他出生在现如今我国宁波一代，全氏家族的优良家风对全祖望有着深远的影响，而宁波这里历来山川灵秀，历史悠久，出了很多历史上的名人与文人。在这样一个学术之乡，全祖望从小便受到耳濡目染，能够与历代先贤比肩成为其一生不变的志向。
虽然学富五车，但其一生失意颇多，他性格直爽，不趋炎附势，一心根植于学术研究和文学创作之中。在治学方面，全祖望继承了黄宗羲的治学思想，他以史学最为见长，经学、文学同样有特点。他并非文人之文，而是学者之文，注重典制，是从学者与文人的角度文学创作。他的诗以三个内容为主，即：个人生活的窘态、友人命运的沉浮以及社会民生的哀叹。在文学思想上，全祖望继承黄宗羲的“一往情深”思想，内容感人肺腑，情真意切，许多诗文更是能够催人泪下。
在壮年的时候，全祖望也曾有报效国家之志向，但其性格所致，不善奉承，交友谨慎，虽然官宦十余年，但没能得到重用。中年生活，他为了生计奔走，一生清贫，生活质量极其窘迫。他留下诸多诗，诉说饱受生计的煎熬，又因为身体上受到病痛的折磨，更是让其生活极为痛苦。在受到生计与身体疾病的影响下，全祖望在诗文中鲜明的流露出清贫与艰难下的生活状态，感叹生活的不易与自己不得志的无奈感。
在全祖望的身边，聚集着不少性格相似、思想一致的布衣士人，他们都有相同的遭遇，彼此感同身受，内心相互慰藉，经历可以产生共鸣，在全祖望的诗文中，有大量的这类诗，他是在为友人的悲哀鸣不平，在“康乾盛世”繁荣之下，反映出繁荣时代下的另一面，同时也是对自身不幸遭遇的悲叹。
同样因为自身的清贫，全祖望体会到食物的弥足珍贵，他深知那些深受生活所迫的百姓生活不易，诸多官场上与民间的乱象记录于笔下，在“康乾盛世”之下，这类诗是很少见的，可以侧面反映出时代背景下另一番百姓的生活景象。
总之，全祖望在清朝文化界是一个闪闪的星星，他不仅在史学、经学上有很深的造诣，在诗歌创作上更是具备深厚的功底与影响。据记载，全祖望于1705年1月29日出生，今天是他317年诞辰，我们一起欣赏他笔下的十首诗作，体会文字背后的深意与诗人的人格魅力。
访秋分得玉溪诗中吹字韵
全祖望〔清代〕
吾意正萧瑟，况逢秋半时。
谁家临水处，定有拒霜枝。
日落烟光淡，风凉衣带吹。
东城多野色，病叟亦忘疲。
若耶溪竹枝词 其四
全祖望〔清代〕
云门寺前万壑流。褰裳为放木兰舟。
试看临风倾城笑，如何仅直三年留。
闰后入夏浃月犹见红药
全祖望〔清代〕
春梦尚当阶，不随馀分去。
此番花信风，难挽骊驹驻。
我唱无庸归，娇红且小住。
又题颖谷青牛研
全祖望〔清代〕
老子树下骨，紫气长盎然。
谁谓尔无牛，代耕岁十千。
藤花庵听松声分韵
全祖望〔清代〕
惊涛何处来，万籁正萧瑟。
孤啸薄穹天，空行穿缇室。
诗魂古涧清，客思寒山冽。
开户更噌吰，西崦晦落日。
秋赋
全祖望〔清代〕
新传挟书律，辱过溺巾时。
不道诸才彦，终无萧望之。
若耶溪竹枝词 其七
全祖望〔清代〕
残山剩水陈老莲。祗为红裙著墨鲜。
故居青藤已半死，尚有焉支生墓前。
天湖杜鹃花盛开
全祖望〔清代〕
殷红长明灯，化作杜鹃血。
方知长至后，已踰百七日。
故乡石窗下，五色正葱蔚。
白沙冈访桄榔亭
全祖望〔清代〕
习之昔南迈，言登兹山阿。
故人题名在，感旧几婆婆。
今我亦来过，望云感羁寓。
为寻桄榔亭，不见桄榔树。
不寐苦热
全祖望〔清代〕
赤龙竟夜炙南天，我最熏心不可眠。
无奈蝇蚊百辈至，试为鸾凤一声传。
炎云直欲枯星野，古井徐容试冽泉。
太息斯民困饥大，纵临枕簟亦焦然。
