他是元代四大家之后,又一位诗歌大家。他一生短暂,经历元朝十帝九朝,留世诗作近千首,可谓高产,他便是元代诗人傅若金。他是元朝中后期诗坛代表,但后世对其很是冷淡,与其当时在诗坛地位不相符。今天,我们来欣赏傅若金十首诗,体会其诗歌的妙处,并为其证明诗坛地位。(备注:如果您对本文的内容产生了共鸣,并希望与我一起深入探讨读书与写作,您可以私信一起沟通,期待与您共同探索知识的奇妙世界!)
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傅若金很悲惨,去世的时候不满40岁。他十岁开始读书,三十岁北游京城并一举成名,四十岁不幸驾鹤西游。他生于江西一个农户家中,生活困苦,他是家中长子,一生为了生计而奔波。起初,他并没有走读书做官这一条路,做着裁缝讨生活,后来因为身份被羞辱,他才发奋读书,投身于名师门下,而且天赋极高,成长飞速。
三十岁的时候,傅若金以平民百姓的身份来到京城,得到恩师举荐,三十二岁终于为官。此时,他满怀激情,奉命出使越南,并出色完成任务,名声大噪。没过几年,他在工作岗位上发病身亡,不满四十岁。诗人是他另外的身份,在他的诗中,透射出元代中后期历史发展情况,对我们了解那时候的历史与社会提供很大帮助。
傅若金的诗古体、近体皆有,近体居多,寄情于山水之间的诗,特别美好。由于他有过长期游历经历,让其有机会接触旅途中的风景。他写景清新自然,文字很少雕琢,直接描写,抒发最为本真情感。比如,他看到傍晚时分的景色,会感叹时间流逝,物是人非。他还喜欢用神话传说入诗,将想象与现实相结合,增加诗歌趣味性。
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咏物诗和题画诗也是其诗一大类,其中题画诗描写细致,内容广阔,读起来很有气势,而其题画诗更是成为那个时期文人之间交流手段。咏物诗也有不少,傅若金用物作为精神寄托,赞美物的同时又寄托自己高尚人格与人生追求,同时抒发自己观物感物之情。
众所周知,元朝是一个由少数民族统治的王朝,诗人之间的交往,体现出文明的包容性。因此,诗人交往之间,会有诗歌往来,而诗人傅若金又是一位交友广泛之人,其酬唱应和诗存世很多。他结交各种身份友人,从上层权贵到下层百姓,在其诗中均有记录。这类酬唱应和诗,用笔自然,感情充沛,能够打动人心,也能彰显诗人性格。
咏史诗也是傅若金诗一大类,因为他一生到过很多地方,见过很多古迹,扩充自己视野的同时,又吸取古人经验,以抒发自己无限感慨。当然,根据历史车轮,他的诗中也有借鉴之意,部分诗中充满无法得到重用的无奈之情。必须要说的是,他会运用到前辈历史人物,以反衬出自己遭遇。另一方面,他用历史来稀释自己无法建功立业的无奈之情。
对于亲人追忆,傅若金诗中体现得也很是鲜明。因为他从小深受儒家思想熏陶,对仁、义、礼、智、信、忠、孝等深入其内心,又因为他常年漂泊在外,思念家乡和亲人,而且睹物思人,触物伤怀,直击诗人内心,而诗人用细腻笔法,记录下此刻心情,能够打动人心。
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除以上之外,傅若金的诗中也有反映社会现实一面。首先,他就是从社会底层走上来的文人,生活体验丰富,因而对社会现象有很大感触。所以,关于社会现实的诗,不仅具有现实主义特色,也有对百姓生活的同情,还将其诗歌整体注入新力量,帮助后人了解到元朝中后期人民真实生活状态,具有历史补充作用。
总体来讲,傅若金的诗,在元朝具有不可磨灭地位。他的诗中体现出儒家深刻思想内涵,具有教化意义。他的近体诗彰显出其诗学主张,以真性情,崇尚复古为特色。再有,他的诗也是元朝社会一面镜子,能够让人清晰窥探出那时候人民生活本来样子。
今天,我们就来欣赏元朝著名诗人傅若金十首诗,体会其诗歌妙处,用心体会,你一定会喜欢。
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