他是元代四大家之后，又一位诗歌大家。他一生短暂，经历元朝十帝九朝，留世诗作近千首，可谓高产，他便是元代诗人傅若金。他是元朝中后期诗坛代表，但后世对其很是冷淡，与其当时在诗坛地位不相符。今天，我们来欣赏傅若金十首诗，体会其诗歌的妙处，并为其证明诗坛地位。（备注：如果您对本文的内容产生了共鸣，并希望与我一起深入探讨读书与写作，您可以私信一起沟通，期待与您共同探索知识的奇妙世界！）
傅若金很悲惨，去世的时候不满40岁。他十岁开始读书，三十岁北游京城并一举成名，四十岁不幸驾鹤西游。他生于江西一个农户家中，生活困苦，他是家中长子，一生为了生计而奔波。起初，他并没有走读书做官这一条路，做着裁缝讨生活，后来因为身份被羞辱，他才发奋读书，投身于名师门下，而且天赋极高，成长飞速。
三十岁的时候，傅若金以平民百姓的身份来到京城，得到恩师举荐，三十二岁终于为官。此时，他满怀激情，奉命出使越南，并出色完成任务，名声大噪。没过几年，他在工作岗位上发病身亡，不满四十岁。诗人是他另外的身份，在他的诗中，透射出元代中后期历史发展情况，对我们了解那时候的历史与社会提供很大帮助。
傅若金的诗古体、近体皆有，近体居多，寄情于山水之间的诗，特别美好。由于他有过长期游历经历，让其有机会接触旅途中的风景。他写景清新自然，文字很少雕琢，直接描写，抒发最为本真情感。比如，他看到傍晚时分的景色，会感叹时间流逝，物是人非。他还喜欢用神话传说入诗，将想象与现实相结合，增加诗歌趣味性。
咏物诗和题画诗也是其诗一大类，其中题画诗描写细致，内容广阔，读起来很有气势，而其题画诗更是成为那个时期文人之间交流手段。咏物诗也有不少，傅若金用物作为精神寄托，赞美物的同时又寄托自己高尚人格与人生追求，同时抒发自己观物感物之情。
众所周知，元朝是一个由少数民族统治的王朝，诗人之间的交往，体现出文明的包容性。因此，诗人交往之间，会有诗歌往来，而诗人傅若金又是一位交友广泛之人，其酬唱应和诗存世很多。他结交各种身份友人，从上层权贵到下层百姓，在其诗中均有记录。这类酬唱应和诗，用笔自然，感情充沛，能够打动人心，也能彰显诗人性格。
咏史诗也是傅若金诗一大类，因为他一生到过很多地方，见过很多古迹，扩充自己视野的同时，又吸取古人经验，以抒发自己无限感慨。当然，根据历史车轮，他的诗中也有借鉴之意，部分诗中充满无法得到重用的无奈之情。必须要说的是，他会运用到前辈历史人物，以反衬出自己遭遇。另一方面，他用历史来稀释自己无法建功立业的无奈之情。
对于亲人追忆，傅若金诗中体现得也很是鲜明。因为他从小深受儒家思想熏陶，对仁、义、礼、智、信、忠、孝等深入其内心，又因为他常年漂泊在外，思念家乡和亲人，而且睹物思人，触物伤怀，直击诗人内心，而诗人用细腻笔法，记录下此刻心情，能够打动人心。
除以上之外，傅若金的诗中也有反映社会现实一面。首先，他就是从社会底层走上来的文人，生活体验丰富，因而对社会现象有很大感触。所以，关于社会现实的诗，不仅具有现实主义特色，也有对百姓生活的同情，还将其诗歌整体注入新力量，帮助后人了解到元朝中后期人民真实生活状态，具有历史补充作用。
总体来讲，傅若金的诗，在元朝具有不可磨灭地位。他的诗中体现出儒家深刻思想内涵，具有教化意义。他的近体诗彰显出其诗学主张，以真性情，崇尚复古为特色。再有，他的诗也是元朝社会一面镜子，能够让人清晰窥探出那时候人民生活本来样子。
今天，我们就来欣赏元朝著名诗人傅若金十首诗，体会其诗歌妙处，用心体会，你一定会喜欢。
