在南北朝时期，他与庾信合称为“徐庾”，一南一北，两人遥相辉映。到了陈朝时期，他的名气达到顶峰，被尊称为“一代文宗”，他便是南北朝时期著名诗人徐陵。他的诗融通南北，并具有佛学禅悟的内涵，今天，我们就来欣赏他笔下的十首诗作，体会其诗文背后的深刻内涵，相信你会有所感悟。
徐陵的父亲名叫徐摛，也是南朝时期著名的诗人，是“宫体诗”的代表诗人之一。在如此书香门第之家，徐陵受到一般人无法获得的教育与家族精神。在幼年时期，徐陵则被称之为“天上石麒麟”，其为人正直严肃，诚恳谦逊，在朝为官的做事风格与性格如出一辙。
在徐陵生活的年代，文人的思想是丰富而又活跃的，儒、释、道、玄等各类思想，在某种程度下均对当时文坛发挥着作用。因此，作为时代下的一位成就卓著的文人，徐陵的思想自然是复杂的，但终究以儒家对其影响最大，体现其忠君爱国及个人修养方面。佛、道两家对其影响，体现在他憧憬自然，追求精神上的超脱上。
据记载，徐陵存世之作四十余首，语言典雅华美，清新流丽，诗文中采用典故、对偶、声律等修辞方法，文字充斥着浓烈的感情色彩。另外，他的部分诗中采纳了民间歌谣的内容，清浅明朗，简洁流畅。另外，在徐陵的诗种，意象妩媚绮丽，精巧优美，集中体现在对女性的描写上，散发出浪漫的气质，同时让人物形象饱满飞扬。
当然，因为内容和题材的不同，诗中所散发出来的情思格调是不同的。一种是纯净悠远，其二是幽怨缠绵。他描写女性，尤其征人之妻和被弃之妾，往往体现出幽怨缠绵的一面。在写景写物的诗中，笔触简洁，景物与意境浑然一体，明丽如画，又体现出纯净悠远的一面。
在徐陵社会地位逐渐显赫，生活悠哉悠哉的情境下，这一时期他的情思较为单纯，书卷气更加浓厚，因而他的写景诗偏重写实，工笔上采用细描的手法，突出形态色相，追求真实的视觉效果。不过，这类写实的写景诗，在思想上较为薄弱，对人生的感悟较为轻视，所以只能在诗歌风格上体现出价值。
不可否认的是，徐陵在我国诗坛的地位，因为其在诗歌形式上做出进一步拓展的道路，对后代李白、李商隐等人都产生巨大的影响。他着意言情和注重描绘的精神，后世诗人也是模仿的重点。他的诗清丽华艳，明媚婉媚的美学风貌，更是后世诗人所羡慕的。
徐陵的诗还有一个更大的功绩，他将南北诗歌进行融合，形成文化的统一。他学习北方诗歌的雄浑苍劲、悲凉慷慨的文风，接受北朝社会文化的改造，诗歌在风格、情调、审美方面均发生比较大的变化，并建立南北诗歌共同的美学模式，在这一点上，徐陵具有开创之功。
在徐陵生命的后期，他的创作和文学思想中融入更多的佛家元素，体现出佛家说教和出世思想。当然，这与时代有很大的关系，进入陈朝，儒学减弱，佛学大盛，因而其诗中将佛意、景、自身融合，诗文境界空寂典正。再有，与其自身生活息息相关，到了人生的晚年，他看清一切，厌倦仕途，因此内心倾向于闲适的禅寂生活。
虽然徐陵存世诗作并不多，但其影响力是不容小视的。他在南北朝时期，尤其南朝影响了大批的文人，对后世李唐时期的名家也产生不小的影响。今天，我们就来欣赏这位南北朝时期大诗人徐陵的十首诗，体会其诗歌的意境，读完有净化心灵的作用。
关山月
徐陵〔南北朝〕
关山三五月，客子忆秦川。
思妇高楼上，当窗应未眠。
星旗映疏勒，云阵上祁连。
战气今如此，从军复几年。
春日
徐陵〔南北朝〕
岸烟起暮色，岸水带斜晖。
径狭横枝度，帘摇惊燕飞。
落花承步履，流涧写行衣。
何殊九枝盖，薄暮洞庭归。
别毛永嘉
徐陵〔南北朝〕
愿子厉风规，归来振羽仪。
嗟余今老病，此别空长离。
白马君来哭，黄泉我讵知。
徒劳脱宝剑，空挂陇头枝。
内园逐凉
徐陵〔南北朝〕
昔有北山北。今余东海东。
纳凉高树下。直坐落花中。
狭径长无迹。茅斋本自空。
提琴就竹筱。酌酒劝梧桐。
咏雪诗
徐陵〔南北朝〕
琼林玄圃叶，桂树日南华。
岂若天庭瑞，轻雪带风斜。
三晨喜盈尺，六出舞崇花。
明朝阙门外，应见海神车。
乌栖曲二首·其二
徐陵〔南北朝〕
绣帐罗帷隐灯烛。一夜千年犹不足。
唯憎无赖汝南鸡。天河未落犹争啼。
侍宴诗
徐陵〔南北朝〕
园林才有热。夏浅更胜春。
嫩竹犹含粉。初荷未聚尘。
承恩豫下席。应阮独何人。
咏柑诗
徐陵〔南北朝〕
朱实挺江南。苞品擅珍淑。
上林杂嘉树。江潭间修竹。
万室拟封侯。千株挺荆国。
绿叶萋以布。素荣芬且郁。
得陈终宴欢。良垂云雨育。
咏织妇诗
徐陵〔南北朝〕
纤纤运玉指。脉脉正蛾眉。
振蹑开交缕。停梭续断丝。
檐前初月照。洞户朱帷垂。
弄机行掩泪。弥令织素迟。
为羊兖州家人答饷镜诗
徐陵〔南北朝〕
信来赠宝镜，亭亭似团月。
镜久自逾明，人久情愈歇。
取镜挂空台，于今莫复开。
不见孤鸾鸟，香魂何处来。
