他生活在宋元易代时期，易代之下，诗人身上散发出对人生、社会、现实等情感，渗透着隐逸情怀与隐逸志趣，而他的诗中流露出的情感也代表着那个时代下众多文人统一思想，他便是宋末元初诗人戴表元。今天，我们就来欣赏他笔下十首诗，体会诗人情思，感受诗人情怀，相信你会喜欢。
戴表元出生在宋末元初江浙地区，其一生分别有求学、为官、授业、交友等等方面经历，平生足迹主要在江浙一带。他的一生可以分为宋人和元人两个阶段，前半生主要生活在家乡和地方为官期间，后半生或隐或仕，主要过着隐居生活，或者授业及交游。
在易代之下，戴表元与同时代其他文人一样，为生计四散奔走，生活艰苦，诗中增加一份孤独之感。宋室被灭，沧海桑田，作为一位前朝遗民，其内心又孕育着万事皆空之感。在此时代下，戴表元内心并不平静，他既想去做一位隐者，但家中老小让他多了牵挂，又想入仕，综合之下，他的思想时间比较复杂和矛盾的。
交游是可以排解内心苦楚的方式，在进入元朝后，戴表元的交游更加广泛和频繁。在功名之念妨碍自己内心平静，在平生所学无处施展的情况下，他忘情于交游之中，将心境隐藏于大自然之中，尽情享受闲云野鹤的逍遥生活。在戴表元的后半生，终于过起隐居生活，也算是找回自信。
纵观戴表元的诗，其绝大部分诗中充满隐退江湖的意愿，并占据其思想主流位置。在其人生后期，对人生看透，隐逸之念愈演愈烈，他在诗中提到历史上著名隐士，赞颂他们的隐士风范，也暗示自己对隐逸生活的向往。另外，他的隐逸诗常常与山林结合在一起，配合隐逸心境，隐逸之志更加浓厚。
其实，戴表元的隐逸情感是很复杂的，据史料记载，他五十七岁出任学官，这是因为生活所迫。他追逐利益，想改变生活质量，因为在其诗中多次表露出生活窘境，所以现实窘境无法让其真真正正的过隐逸生活，而完全隐逸生活又不能满足其生活质量的改善，所以最后他年近60的时候为官，也是无奈。
所以，笔者认为，戴表元的隐逸诗并非真的像陶渊明那样真的隐逸，而是有物质条件的隐逸，必须要保证物质基础。晚年仕元，口口声声要过隐逸生活，这种矛盾做法可能会让人耻笑，但笔者认为，他是自我的表现，比逃避现实去追求隐逸的文人来说，个人认为戴表元更加真实。
笔者喜欢戴表元诗中的自然之趣，虽然他身处混乱时期，但其将自然山水与自己宽广的怀抱联系在一起，让诗人灵魂深处多了一片清净乐土，自我陶醉，自我消解，将万物合一的洒脱与惬意倾洒于诗中，这种写法是能陶醉读者，与读者共同净化心灵。
总体来说，戴表元的诗具有超然之美，用佛道意象去凸显诗歌意境，好似书画中虚拟境界。他的诗中又具有人生探讨意味，以寻求一种超脱之感，这一点让人特别着迷。总之，在宋元之际，戴表元的诗具有是时代特质，也具有诗人自己个性，让人回味。
今天，我们来欣赏这位宋末元初诗人戴表元十首诗，体会其诗歌的隐逸思想，感受诗人个人情怀，相信你会喜欢。
